Morgens gehe ich laufen. Es ist heiß hier in Kambodscha, und ich schwitze viel, wenn ich laufe. Am Ende des Laufs kühle ich mich ab, indem ich gehe, und mache dann einen Stopp, um einen frisch gepressten Zuckerrohrsaft am Straßenrand zu trinken.
Die Frau, die mir das Getränk verkauft, fragt: “Du bist zu Fuß unterwegs?” Es ist vielleicht eine banale, freundliche Frage, aber ich bin für einen Moment beschämt. Hier bin ich, absolut durchnässt, vor Schweiß tropfend, und sie denkt, ich bin vom Spazierengehen so verschwitzt. Ich möchte unbedingt erklären, dass ich gerannt bin, hart gerannt bin. Ich bin kein Weichei, das Eimer nur aufgrund eines Spaziergangs schwitzt!
Ein Selbstbild, von dem ich gar nicht wusste, dass ich es habe, tritt in Erscheinung – eines, in dem ich beeindruckend bin, weil ich ein Läufer bin – hart und fähig. Und dann wird das Bild durch ihre unschuldige Frage zerstört. Um mein Selbstbild wieder zusammenzusetzen, möchte ich, dass sie mich so sieht, wie ich mich selbst gesehen habe. Ich möchte die Ehre meiner Persönlichkeit verteidigen! Die Vorstellung, dass eine Fremde, die ich wahrscheinlich nie wieder sehen werde, mich für weniger beeindruckend halten könnte, als ich es sein möchte, ruft Scham hervor. Und eine Strategie, um Scham zu entkommen, ist leicht verfügbar! Wenn ich mich nur selbst erklären könnte, könnte mein Selbstbild gerettet werden.
Oh, oh! Wer hat Recht, sie oder ich? Meine Scham kommt von dem Verdacht, dass ich mich die ganze Zeit in mir selbst geirrt habe, und dieser Verdacht ist natürlich begründet! Ich war nie wirklich beeindruckend und cool. Aber ich war auch nicht unbeeindruckend und uncool. Die positiven Eigenschaften definieren einen Charakter. Die negativen Attribute definieren einen anderen. Aber ich bin keiner der beiden Charaktere und war es auch nie. Es ist mir peinlich, weil ich mich mit einem bloßen Charakter verwechsele, vielleicht schon sehr lange. Der Impuls, mich selbst zu erklären, ist eine Strategie, diesen Charakter wiederherzustellen, mich erneut zu definieren. Dem Impuls nicht zu folgen und die Scham zuzulassen hingegen ermöglicht mir, stattdessen undefiniert zu bleiben…
Einige Stunden später fahre ich mit meinem Motorrad, als ein Auto von einer Einfahrt direkt vor mir in die Straße fährt, ohne zu stoppen und ohne Warnung. Angst übernimmt mein System und hilft mir, auszuweichen. Es gibt genug Spielraum, um zu manövrieren, und innerhalb eines Augenblicks kehrt das Fahren zum gewohnten Modus zurück. Allen geht’s gut.
Unmittelbar nachdem die Angst ihren Höhepunkt überschritten hat, verwandelt sie sich jedoch in Wut. Ich bin überzeugt, dass der Fahrer des Autos im Unrecht ist, dass er zuerst hätte schauen sollen! In Wirklichkeit verhielt sich der Fahrer so, wie man sich in diesem Kulturkreis eben verhält, und daher angemessen, aber das hält eine Flut von wütenden Fantasien nicht davon ab, sich in meinem Kopf zu bilden: dem Fahrer vorzuhalten oder ihn darüber aufzuklären, wie man respektvoller fährt, oder Rache zu nehmen, indem ich ihm so viel Angst mache wie er in mir erzeugt hat.
Angst hatte mich aus meiner normalen Annahme von Sicherheit und Kontrolle geworfen. Etwas in der Welt hatte mich überwältigt, und die Möglichkeit von Tod oder Verletzung war aufgetaucht. Meine Fantasien, als Reaktion darauf jemand anderen zu überwältigen, sind eine Strategie, um die Angst abzuwehren und die Illusion wiederherzustellen, dass ich die Kontrolle habe.
Ich war in die Illusion von Sicherheit und Kontrolle eingehüllt, das Auftreten von Gefahr brach den Zauber. Solche Illusionen sind aus mehreren Strängen verwoben. Man konstruiert eine fortlaufende Erzählung, in der der Charakter des eigenen Selbst auf dem Weg von einem in der Vergangenheit liegenden Ort zu einem zukünftigen Ziel ist.
Ich glaube, dass dies sowohl für meine Motorradreise als auch für meine Lebensreise wahr ist. Ich gehe davon aus, dass ich weiterhin die Person sein werde, die ich in meiner jüngsten Erinnerung war, und die Person, die ich mir in meiner Fantasie der nahen Zukunft zu sein vorstelle. Andere Stränge der Illusion lassen mich mir vorstellen, dass sowohl ich als auch die Welt kontinuierlich, konsistent, vorhersehbar, geordnet und stabil sind.
Jeder Fahrer auf der Straße kann mich daran erinnern, dass keines dieser Dinge wahr ist – Angst ist ein fantastischer Störer von Illusionen! Die Angst ist nicht nur eine Erinnerung daran, dass es keine Garantie gibt, dass etwas weitergeht. Es ist bereits jetzt eine Art Tod. Das Selbst ist ein Narrativ, und das Narrativ wurde durch den Schock zersetzt und ließ mich in einem Raum der Unsicherheit zurück. Es gibt keine Sicherheit. Ich habe eigentlich nicht die Kontrolle.
Das Auftauchen von Wut und die Fantasie, diesen bestimmten Fahrer zu dominieren, anstatt dominiert zu werden, ist eine Strategie, um meinen Glauben wiederherzustellen, dass mein Charakter Kontrolle hat und wählen kann, zu bestehen. Wenn ich die Fantasie nicht unterhalte und die Angst zulasse, habe ich die Möglichkeit, stattdessen unsicher zu bleiben.
Als ich nach Hause zurückkehre, öffne ich meinen Laptop, um mich einem Text zu widmen, der mir Kopfschmerzen bereitet. Ein bloßer Blick auf den Bildschirm reicht aus, um eine Kette vertrauter Gefühle auszulösen. Es geht um eine Übung über die Natur der Gedanken. Das Material ist ziemlich abstrakt, daher ist es eine Herausforderung, konkrete Schritte zu entwickeln, die die Schüler befolgen können, und bisher habe ich die Herausforderung nicht gemeistert. Der Blick auf die Seite löste eine Mischung aus Panik, Verwirrung und allgemeiner Abneigung aus. Mein gesamtes System bereitete eine Strategie vor, um diesen Gefühlen zu entgehen, indem ich zu einer weniger schwierigen Aufgabe wechselte. Verzögern, indem ich etwas Einfaches und Komfortables tue, ist sicherlich besser als eine Konfrontation mit meinen eigenen Limitationen! Der Impuls, aufzuschieben, ist eine Strategie, um mich von der Verwirrung abzuwenden und mich wieder in vertrauteres und komfortableres Terrain zu bringen.
Es passiert etwas Seltsames. Die Panik, die ich fühle, wenn ich meinen Laptop öffne, ist auf einen Zusammenprall von Identifikationen zurückzuführen! Normalerweise, ohne es zu merken, identifiziere ich mich mit einer vertrauten Sammlung von Gedanken, Gefühlen und Verhaltensweisen. Ich denke, diese Gedanken, Gefühle und Verhaltensweisen sind “ich”. Wenn ich mir das unfertige Stück vor mir ansehe, stellte ich fest, dass auch das Ziel, das Schreiben zu vervollständigen, zu meiner Identität gehört. Dieses Ziel ist für „ich“ leider unmöglich zu erreichen. Die Aufgabe übersteigt die derzeitige Kapazität dieser vertrauten Gruppe von Gedanken, Gefühlen und Verhaltensweisen.
Die Beschäftigug mit dem Schreiben erfordert ein Zurücklassen des Vertrauten. “Ich” kann es nicht tun, also erfordert es, nicht ich zu sein. Ich weiß das intuitiv, und wenn ich mir die Seite ansehe, desorientiert mich das. Es führt mich über das hinaus, was ich selbst kenne, in eine Erfahrung ohne Orienterungspunkte oder Wegweiser. Mein Impuls zu zögern ist eine Strategie, um zu den Grenzen des Vertrauten zurückzukehren, zu dem Konstrukt, das ich für mich selbst halte.
Wenn ich dem Impuls aber nicht nachgebe und stattdessen zulasse, dass Verwirrung übernimmt, habe ich die Möglichkeit, desorientiert zu bleiben. Ich habe die Möglichkeit, undefiniert zu bleiben, anstatt ein Selbstbild wiederherzustellen. Ich habe die Möglichkeit, unsicher zu bleiben, anstatt ein Selbstnarrativ wiederherzustellen. Ich habe die Möglichkeit, desorientiert zu bleiben, anstatt zum vertrauten Selbst-Territorium zurückzukehren. Undefiniert, unsicher und desorientiert zu sein, mag nicht wünschenswert erscheinen, aber diese Qualitäten sind allesamt der wahren Natur der Dinge nahe, meiner wahren Natur.
Wann immer etwas unsere Ego-produzierenden Aktivitäten stört, stehen uns zwei Möglichkeiten zur Verfügung. Wir können eine Strategie bereitstellen, die den Sinn eines Egos wiederherstellt. Oder wir können die Strategie fallen lassen und relativ egolos bleiben.
Es gibt viele andere Eigenschaften, die Egolosigkeit charakterisieren können. Wir können uns undefiniert, unsicher, desorientiert, offen, grenzenlos, zentrumslos, unverwurzelt, unverdient, unwissend, leer, präferenzlos, zwecklos, bedeutungslos, zeitlos, weglos oder einfach nur seltsam finden. Das sind alles Aspekte der Freiheit, aber Freiheit ist etwas, was das Ego nicht toleriert. Die Entwicklung der Fähigkeit, diese Zustände zu tolerieren, gibt uns die Freiheit, Dinge zu tun, die viel interessanter sind als die Aufrechterhaltung eines Egos.
Die Frage ist nicht, wie man das Ego besiegt oder zerstört. Du kannst nicht etwas zerstören, was überhaupt nicht existiert. Du kannst aber deine Bemühungen einstellen, die Ego-Illusion zu produzieren und zu reproduzieren. Es gibt nichts zu zerstören. Dein Ego kommt vorzerstört.
Zara Songull
Text and Image credit – turningintonothing.com