„Nein“, dachte ich, da ist noch mehr. Da geht es noch weiter. Es gibt noch Dinge, die unentdeckt und unerledigt sind. Es ist noch nicht entwirrt. Ich wusste es, weil ich es ganz deutlich spürte – es fühlte sich wie eine einzige Sache an, etwas, das ich schon mein ganzes Leben lang kenne; wenn es also auftaucht, ist es im Grunde unverkennbar. Ich kenne es nur zu gut. Wie lautet das treffende Wort dafür? Nur ein einziges: Angst.

Und verdammt noch mal, da war sie. Es gab noch etwas, vor dem ich mich fürchten konnte – ein Muster, das ich noch nicht durchschaut hatte. Es gab einen Kaninchenbau, in den ich bisher nicht hinabsteigen wollte. Wie gut ich das wohl vor mir selbst verborgen hatte, fragte ich mich. Wie verbergen wir überhaupt irgendetwas vor uns selbst in diesem Leben? Wir denken einfach nicht daran – und dann plötzlich doch. Wir erkennen den Mechanismus, die subtilen Hinweise, die uns noch immer binden, an die wir noch immer naiv glauben – als wären wir Meister darin, uns selbst von allem zu überzeugen, woran wir glauben wollen, auch wenn wir eigentlich wissen, dass es gar nicht stimmt.

Unsere Fantasien sind so beschaffen, dass wir uns von so gut wie allem überzeugen können. Die Matrix scheint das zu unterstützen, doch der Verstand allein reicht nicht aus; wenn der Körper nicht mitzieht, kommt man nirgendwohin. Es gibt verborgene Strukturen, bindende Abmachungen mit der Realität selbst, die uns immer wieder Hoffnungen vorgaukeln – wie ein Bild, das an die Wand gemalt wird, damit wir niemals hindurchgehen.

Es wirkt so überzeugend – aber warum? Weil die gesamte Menschheit daran mitwirkt, diese Dinge so weit wie möglich von der Oberfläche des alltäglichen Lebens fernzuhalten. Sei normal. Sei freundlich. Sei verantwortungsbewusst. Sei gewöhnlich. Sei still. Tritt kürzer. Sei, wie du bist – aber bist du wirklich das, was du zu sein glaubst? Bist du nur ein machtloser kleiner Reisender, der auf dem dunklen Meer des Bewusstseins dahintreibt, ohne die Gefahren und Fallstricke zu bemerken – die verborgenen Nester der Verzweiflung, das Unbehagen, die gähnenden Abgründe? Wohin führen sie eigentlich? Man sagt: nirgendwohin – aber stimmt das auch?

Kennst du jemanden, der in sie hinabgestiegen ist? Gleicht die Matrix des einen der des anderen, oder ist jede Reise – und jeder Reisende – in einem völlig unbekannten Labyrinth unterwegs, das außer dir niemand jemals zu Gesicht bekommen oder durchschreiten kann? Verdammt, kann dir irgendjemand – ob lebend oder tot – tatsächlich etwas darüber sagen, wohin dein Weg führt, welche Erfahrungen du machen oder welche Orte du sehen wirst? Ich glaube nicht. Ich bezweifle es stark. Wir glauben nur allzu gern den Geschichten anderer, wenn sie sagen: „Komm, folg mir, ich weiß, wohin das führt“ – aber woher könnten sie wissen, wohin dein eigener Geist dich trägt? Sind sie etwa in dir drin? Stecken sie in deinem Körper? Können sie spüren, was du spürst?

Nein. Wir neigen dazu, schnell eine Plattitüde daherzusagen – eine Definition, von der wir behaupten, sie sei gar keine, sondern nur eine vage Abstraktion –, aber du verstehst schon, was gemeint ist. Nein, verstehe ich nicht. Ich verstehe nicht, was du meinst. Ich verstehe nur das, was hier in mir aufsteigt – und das muss zwangsläufig mein ganz eigenes Erleben sein. Du kannst hingehen, wohin du willst, aber hierher kannst du nicht gelangen; nur ich kann bei diesem Erleben sein, bei dem, was ich bin. All die Podcasts und all die Redner, die mit einer Aura der Autorität auftreten – die haben doch keine Ahnung, wovon sie reden. Es gibt keine Ähnlichkeiten, keine Zeitlinien, die mit denen eines anderen übereinstimmen; du bist hier ganz auf dich allein gestellt. Entweder du stellst dich dem, oder du tust so, als hättest du es getan – und erntest dafür die „Belohnung“, die darin besteht, genau das nicht zu sehen, was du hättest sehen können.

Als du geboren wurdest, warst du kein unbeschriebenes Blatt; deine Identität wies bereits bestimmte Tendenzen und Merkmale auf – körperliche, emotionale und ganz sicher auch geistige. Es waren bereits Muster in dir angelegt, die im Laufe der Zeit zum Vorschein kamen – Muster, mit denen du dich schließlich identifiziert hast, die du also für dein eigentliches „Ich“ hieltest. In unserer Hybris bilden wir uns ein, wir hätten unser Leben selbst erschaffen – als hätten wir selbst Dinge in Gang gesetzt, uns für etwas angestrengt (oder eben nicht), uns vielleicht einfach ausgeklinkt oder den Rat unserer Eltern in den Wind geschlagen (was auch immer dieser Rat gewesen sein mag).

Die meisten von uns haben überhaupt keinen Rat bekommen; wir wachsen meist nur mit einer vagen Ahnung davon auf, was in dem Umfeld, in das wir hineingeboren wurden, von uns erwartet oder verlangt wird. Um es klar zu sagen: Die meisten Familienstrukturen sind so verworren, dass von einer echten Kohärenz keine Rede sein kann. Sie sind oft Schauplatz eines heillosen Durcheinanders – chaotisch, unvorhersehbar und völlig unstrukturiert.

Als Kind hofft man vielleicht, dass es da irgendetwas gibt, auf das man bauen kann – eine Art zivilisierte Ordnung oder zumindest ein wenig Halt. Doch das kann man nicht von Menschen erwarten, die selbst in Illusionen gefangen sind – und das sind sie letztlich alle. Wenn du mich fragst: Die Wahrscheinlichkeit, in eine Familie hineingeboren zu werden, in der die Eltern auch nur annähernd verstehen, was sie da eigentlich durchleben, ist verschwindend gering – um nicht zu sagen: gleich null.

Ich sage nicht, dass es das nicht gibt, aber wenn du das hier liest, dann war das bei dir wahrscheinlich nicht der Fall. Vielleicht leben solche Menschen in irgendwelchen Bergdörfern, von denen noch nie jemand gehört hat – wer weiß, vielleicht existieren sie ja –, aber das spielt hier eigentlich keine Rolle. Fakt ist: Du wurdest geboren, und daraufhin bildete sich eine Identität heraus – ein Rahmen, in dem du fortan gelebt hast und aus dem heraus du meist dein ganzes weiteres Leben bestreitest. Ich habe an verschiedenen Stellen gelesen, dass dieses gesamte Konstrukt – das, was du als dein „Ich“ bezeichnest – im Grunde schon bis zu deinem siebten Lebensjahr geformt und zementiert wird.

Vielleicht ist das nur Spekulation oder reine Fantasie – ich weiß es nicht. Ich glaube, es ist möglich, dass bestimmte Umstände – etwa wenn man unmittelbar in ein Kriegsgeschehen gerät oder ein Elternteil stirbt, kurz: irgendein schreckliches Ereignis, selbst wenn es erst später eintritt – bestimmte Aspekte des eigenen Wesens in den Vordergrund rücken oder beschleunigen können, während andere völlig im Dunkeln bleiben; vielleicht tauchen sie später in Form eines anderen traumatischen Ereignisses oder einer neuen Erfahrung wieder auf.

Ein Mensch ist, das steht fest, eine wilde Mischung aus allem Möglichen. Es gibt psychische Regungen, körperliche Empfindungen und Fehlfunktionen, unzählige Formen menschlicher Misshandlungen und Demütigungen – von denen manche sogar als ganz normale gesellschaftliche Konventionen daherkommen, obwohl sie in Wahrheit alles andere als das sind. Unendlich viele subtile Pathologien unterschiedlichster Art durchziehen jeden Augenblick des Lebens wie ein elektrischer Strom. Wir werden uns ihrer erst durch bestimmte Ereignisse oder andere Menschen bewusst – etwa durch die Art und Weise, wie andere auf uns reagieren, ob wohlwollend oder weniger freundlich; all das fließt in diesen bunten Mix ein und wird tief in uns gespeichert – als Erinnerung des „Träumers“ deines Lebens.

Man könnte fast meinen: Verdammt, es gibt einfach keine Möglichkeit, diesen ganzen Mist zu entwirren. Es erscheint schier unmöglich, das alles zu zerlegen, es seiner Wirkung zu berauben und letztlich völlig zu entschärfen – um so ein unbeschriebenes Blatt zu erhalten, auf dem man erschaffen kann, was immer man will. Ich würde sagen: Sobald auch nur der Hauch von Schwierigkeiten aufkommt, wirken die Mauern dieses Gefängnisplaneten viel zu hoch, viel zu bedrohlich und viel zu gefährlich. Man kann doch nicht einfach außerhalb der vorgegebenen Linien zeichnen, oder? Ist das überhaupt erlaubt?

Nein, natürlich nicht – deshalb bleibt man auch meist für sich, sobald eine gewisse Schwelle überschritten ist. Man kann wohl kaum erwarten, dass irgendjemand einen bei einem solchen Vorhaben unterstützt, denn das würde ja nur die eigenen, selbst auferlegten Grenzen der anderen offenlegen. Vergiss nie das Prinzip der „Krabben im Eimer“: Sie sitzen fest, werden bei lebendigem Leib gekocht und dann verspeist.

Und doch wird die eine Krabbe, die es vielleicht nach oben und aus dem Eimer heraus schaffen könnte, von den anderen am Boden immer wieder zurückgezogen. Wahrscheinlich denken sie sich so etwas wie: „Schau mal, wir sind hier in diesem schönen, runden Gefäß – es ist gemütlich, wir haben einander. Wenn wir dich an der Wand hochklettern lassen, sehen wir dich vielleicht nie wieder – das macht uns traurig. Außerdem wärst du da draußen völlig auf dich allein gestellt – und wer weiß, was für ein Mist da draußen wartet? Das ist nur zu deinem Besten. Hier drin sind wir wenigstens sicher.“

Wenn sie dann schließlich im Kochtopf landen, haben sie keine Ahnung, was zum Teufel eigentlich passiert ist – so sieht wohl das Leben der meisten Menschen aus. Wahrscheinlich war das schon immer so – abgesehen von jenen seltenen, tiefgründigen, melancholischen Denkern und Fühlern, die sich sagten: „Das kann ich so nicht hinnehmen. Ich gehe da raus und suche meinen eigenen Weg. Wenn es nicht klappt – nun gut, aber zumindest habe ich es versucht.“

Also gut, es beginnt mit einer Liste. Man erstellt eine Art Übersicht aller Orte, an denen man jemals gelebt hat, und trägt dann nach und nach alle Menschen und Ereignisse ein, die das eigene – verdammt noch mal – bisherige Leben ausgemacht haben. Klingt nach Spaß, oder? Nein, nicht wirklich, oder? Warum sollte man so etwas überhaupt tun? Ich versuche, meine verdammte Vergangenheit zu vergessen – nicht, zu ihr zurückzukehren.

Das ist eigentlich das ganze Problem mit der Zeitgleichung: Es gibt sie gar nicht. Was also „da hinten“ liegt, existiert in Wirklichkeit nirgendwo. Es nimmt lediglich Platz in deiner Energiekonfiguration ein und belastet dich – wie ein verdammter Anker, der ein Boot an einer Stelle festhält. Die raue See lässt es auf und ab, hin und her schaukeln; der Wind peitscht die Segel, als wären sie hauchdünne Seifenblasen, und reißt neue, gezackte Risse in die gesamte Struktur – doch der Anker hält alles fest. Das Boot hätte längst irgendwohin abtreiben können – vielleicht für immer auf dem Meer verloren, aber zumindest im Einklang mit Gezeiten und Wetter.

Du willst dich loslösen, aber du bist nicht bereit, das zu tun, was für diese Loslösung nötig ist. Ich verstehe schon. Niemand ist dazu bereit. Das ist der eigentliche Grund, warum Menschen überhaupt „erwachen“ wollen. Wir wollen unser beschissenes bisheriges Leben hinter uns lassen und zu einem übergehen, das tatsächlich funktioniert. Wir wollen unseren Geist von der Vergangenheit befreien, nicht wahr? Wir möchten am liebsten so tun, als hätten der gestrige Tag, das letzte Jahr oder unser ganzes bisheriges Leben nie stattgefunden – nur um dem Ganzen zu entkommen.

Es gibt nur ein Problem: Durch Meditation verschwindet die Vergangenheit nicht. Sie lässt sich vielleicht für eine Weile zum Schweigen bringen; man kann seinen Geist auf etwas Angenehmes lenken – selbst eine leere Wand ist besser, als in sein Inneres zu blicken, dorthin, wo all der Mist verborgen liegt. Natürlich gibt es dafür die Therapie – aber du willst ja gar nicht dein eigener Therapeut sein. Du möchtest dir lieber einreden, dass du etwas Höheres anstrebst: einen erhabeneren, friedvolleren Bewusstseinszustand. So etwas tun „erleuchtete“ Menschen, um dann auf die Unwissenheit anderer herabzusehen und zu behaupten, das alles habe mit ihnen nichts mehr zu tun.

Wenn du nur lernen könntest, im Augenblick zu leben – wo bliebe dann all der andere Mist? Er wäre einfach verschwunden, oder? Nein, das wird nicht geschehen; es ist nirgendwohin verschwunden. Es ist genau dort, wo es schon immer war – jederzeit überall um dich herum. Man nennt es deine ganz persönliche Wahrnehmung: die Art und Weise, wie du wahrnimmst, und der Filter, durch den diese Wahrnehmung geschieht. Wird sie nicht durch das Praktizieren von Stille gedämpft? Sicher, sie wird gedämpft – aber wie lange, und wozu? Warum möchtest du dich selbst unterdrücken? Könntest du nicht dein ganzes Leben aus der Stille heraus führen? Vielleicht – doch ist das wirklich das Ziel? Zu leben, als wäre das Dasein eine vollkommene Leere, ohne jeden Bezug zu der Fülle, die das Leben ebenso hervorbringen kann?

Ich sage nicht, dass du keine Stille brauchst – die meisten Menschen haben sie noch nie wirklich erfahren, also brauchst du sie durchaus. Doch du benötigst auch die andere Seite der Stille: die aktive, chaotische Seite des Lebens. Um beides in Einklang zu bringen, musst du bei einer klaren Struktur neu ansetzen – einer Struktur, die es dir überhaupt erst ermöglicht, beides zu erfahren. Und genau das ist die Identität. Ob du es glaubst oder nicht: Du kannst nicht „niemand“ sein. Du musst eine Art Identität haben, ganz gleich, wie flüchtig oder unsichtbar sie auch sein mag. Du musst dich selbst als „jemanden“ begreifen – andernfalls bist du „nichts“. Und „nichts“ zu sein, bringt kein Leben hervor; es leugnet lediglich, dass es überhaupt ein Leben gibt.

Also gut – nach all dem Schreiben und all den Nachforschungen habe ich nun eine Liste erstellt – oder besser gesagt: Ich bin gerade dabei. Sie füllt sich nach und nach, während die Erinnerungen an das eigene Leben wieder zum Vorschein kommen oder an die Oberfläche des Bewusstseins steigen. Wollte ich das? Eigentlich nicht. Aber ich bin niemand, der Dinge unversucht lässt. Ich wusste schon immer, dass ich das eines Tages tun würde – nur den Zeitpunkt kannte ich nicht.

Und es handelt sich hierbei nicht um eine Therapie. Bei einer Therapie lernt man, sich so zu verhalten, wie es die gesellschaftlichen Konventionen erwarten und belohnen – doch genau das ist hier nicht das Ziel. Hier geht es vielmehr darum, die eigene Handlungsfähigkeit freizusetzen – die Beziehung zur eigenen Absicht und den Willen, diese auch einzusetzen; das muss erst entwickelt werden.

Es gleicht also eher einem Kurs im „Träumen“ – im Sinne einer bewussten Lebensgestaltung. Nicht, weil es zwangsläufig den gesellschaftlichen Erwartungen entspricht (obwohl das durchaus geschehen kann und wahrscheinlich auch wird), sondern weil es ein natürliches Nebenprodukt davon ist, im Einklang mit der eigenen, einzigartigen Lebenskonfiguration zu stehen – und mit dem, was das Leben daraus entfalten kann.

Eine der größten Täuschungen ist wohl die Vorstellung, das Leben würde uns daran hindern, unser bestmögliches Leben zu führen. Wir neigen dazu, die Ereignisse in der Welt – die uns oft als unumstößliche Tatsachen präsentiert werden – für bare Münze zu nehmen. Dabei sollten wir vielmehr auf das vertrauen, was in uns selbst steckt und uns dorthin führt, wo wir hingehören: mitten hinein in unser eigenes Leben – als das Leben selbst, nicht als bloße Zuschauer, sondern als aktive Teilnehmer.

Meistens gibt es Muster, die uns zurückhalten, ohne dass wir überhaupt bemerken, wie sie das tun. Wenn wir unser Leben noch einmal Revue passieren lassen, gewinnen wir einen klaren Blick darauf, wie wir getäuscht wurden – wie man uns dazu brachte, Dinge über die Welt und über uns selbst zu glauben, die schlichtweg nicht wahr waren. So können wir diese fehlerhafte Wahrnehmung korrigieren. Doch allein die Einsicht reicht nicht aus. Es wirken noch andere Kräfte im Universum; es wäre klug, sie zu kennen und zu wissen, wie man sie nutzt. Denn wenn wir das nicht tun, kann man sicher sein, dass sie – oder irgendetwas anderes – stattdessen uns für ihre Zwecke einsetzen wird.

Wir geben unser Leben viel zu leicht auf. In jungen Jahren rebellieren wir, wir kämpfen gegen alles an – doch wir sind in der Unterzahl und fühlen uns der Welt völlig ausgeliefert. Wir glauben, dass wir die Zustimmung und Bestätigung anderer brauchen; bleibt diese aus, neigen wir zu Depressionen oder – noch schlimmer – entwickeln destruktive Tendenzen. Wenn wir uns den Erwartungen der Welt geschlagen geben – vielleicht weil wir ausgegrenzt werden oder aus anderen Gründen –, lernen wir, uns selbst zu besiegen. Wir meinen, „gewinnen“ bedeute, dass die Welt unsere tapferen Bemühungen, wir selbst zu sein, anerkennt.

Dabei kommen wir gar nicht auf die Idee, unsere eigenen Anstrengungen selbst zu würdigen – völlig unabhängig davon, ob wir Unterstützung von der Welt oder anderen Menschen erhalten oder nicht. Im Grunde beginnen wir, an uns selbst zu zweifeln. Wenn wir älter werden, lesen wir unzählige Bücher, die uns bei der Bewältigung unserer Probleme helfen sollen.

Doch nach etlichen gescheiterten Lösungsversuchen gelangen wir zu der Überzeugung, dass es entweder gar keine Lösung gibt – oder dass wir, selbst wenn es eine gäbe, ohnehin nicht in der Lage wären, sie zu nutzen. Wir sehen uns selbst als Menschen, die bereits verloren haben – und wenn man sich umschaut, erkennt man, dass dieses Leiden heute fast überall verbreitet ist. Es ist mittlerweile geradezu „normal“, so zu sein.

Genau das ist der eigentliche Grund, warum Höflichkeit, spirituelle Korrektheit oder politische Korrektheit so populär sind: Wir versuchen, als etwas zu erscheinen, von dem wir genau wissen, dass wir es gar nicht sind – oder wir reden uns ein, dass es allein auf eine gewisse moralische Richtigkeit ankommt. Währenddessen unternehmen wir rein gar nichts, um tatsächlich irgendetwas zu verändern – weder uns selbst noch irgendetwas anderes. Glücklicherweise wandelt sich die Welt, in der wir leben, dennoch: Strukturen zerfallen, und an ihre Stelle tritt kontinuierlich etwas Neues. Was genau das sein wird – ob es besser oder schlechter ist als das, was zuvor da war –, bleibt ungewiss, denn Muster neigen dazu, sich zu wiederholen.

Zudem können wir nur auf dem aufbauen, was wir über die Welt zu wissen glauben – und das ist nicht viel; um ehrlich zu sein: verdammt wenig. Wenn wir auch nur fünf Prozent von dem begriffen haben, was man über dieses Phänomen namens „Leben“ tatsächlich wissen könnte, dann wäre ich verdammt überrascht. Anstatt dass sich eine evolutionäre „Glücklich-bis-ans-Lebensende“-Geschichte entfaltet, halte ich es für durchaus möglich, dass alles katastrophal schiefgehen könnte – dass ein Ereignis den Großteil der Bevölkerung auslöscht und der gesamte Wiederaufbauprozess von vorn beginnen muss.

Irgendwann in der Zukunft wird vielleicht jemand ein Flugzeug ausgraben und es als eines jener primitiven Fortbewegungsmittel deuten, die vor Jahrtausenden genutzt wurden – so wie wir heute alte landwirtschaftliche Geräte ausgraben und feststellen: „Aha, dazu hat das also gedient.“ Unsere eigentlichen Potenziale als Lebewesen werden eher eingeschränkt als erweitert. Wir halten uns zwar für klüger und intellektueller, doch dabei sind uns unsere Sinne abhandengekommen. Unsere innere Stärke als Spezies schwindet – ebenso wie unsere Fähigkeit, Absichten zu bilden und unser Leben aktiv so zu gestalten, wie wir es uns wirklich wünschen.

Die hier genannte Liste zielt darauf ab, all dies – unsere wahren Fähigkeiten, die nicht nur uns, sondern der gesamten Menschheit verloren gegangen sind – wiederzuerlangen. Dies ist kein Prozess, der sich in der Welt um uns herum direkt beobachten ließe; er hat mit Kräften zu tun, die für uns unsichtbar und kaum vorstellbar sind. Es existieren energetische Kräfte, die die Realität, wie wir sie kennen, hervorbringen. Wenn wir nicht verstehen, wie diese Kräfte wirken, und nicht lernen, energetisch mit ihnen im Einklang zu handeln, dann…

Wenn man darüber nachdenkt, was es bedeutet, in der heutigen Welt ein Mensch zu sein – so funktioniert das eigentlich gar nicht mehr. Das Dasein als Mensch gleicht im Grunde schon einer Art Gefängnisstrafe; wir nehmen das allein dadurch in uns auf, dass wir ständig von all den Träumen und Bildern umgeben sind, die uns tagtäglich begegnen. Die Falle ist offensichtlich tückischer geworden – sie ist umfassender, indem sie den Menschen auf einen reinen Datensatz reduziert und ihn dann mit Bildern umgibt, die genau diesen Datensatz immer wieder bestätigen.

Genau das ist es, was ein Algorithmus tut: Er greift die Neigungen auf, die man ihm preisgibt, und spiegelt sie einem auf hundert verschiedene Arten wider – so überzeugend, dass man ihre Berechtigung gar nicht mehr infrage stellt. Um dieser Falle zu entkommen, reicht bloße Einsicht nicht aus; es bedarf einer inneren Kraft und einer solchen Entschlossenheit, die nur wenige aufbringen können – selbst wenn sie es eigentlich wollen. Wenn es ihnen dann nicht gelingt, reden sie sich ein, es sei ohnehin egal gewesen oder einfach nicht für sie bestimmt – vielleicht sei es „unnatürlich“ –, doch in Wahrheit ist es absolut natürlich. Für mich ist das das Einzige, wofür es sich zu kämpfen lohnt, denn in diese Welt hineingeboren zu werden, ist das unnatürlichste, verdammt noch mal, was es überhaupt gibt.

Überhaupt geboren zu werden, ist – wenn du mich fragst – von Anfang an wie eine Gefängnisstrafe. Ich glaube inzwischen, dass es eben nicht um Akzeptanz oder bloßes „Loslassen“ geht. Das sind eher banale, ereignislose und allzu bequeme Ansätze. So etwas tut man nur, wenn man glaubt, keine andere Wahl mehr zu haben – wenn man mit dem Rücken zur Wand steht und keinen Ausweg mehr sieht.

Aber genau da liegt doch der Haken, oder? Nur weil man gerade keinen anderen Weg sieht, heißt das noch lange nicht, dass es keinen gibt. Es bedeutet lediglich, dass man ihn im Moment nicht erkennt – doch ich bin überzeugt, dass es immer einen anderen Weg gibt, sofern man beharrlich genug danach sucht. Eines weiß ich mit Sicherheit: Diese Welt ist keineswegs so starr und festgelegt, wie sie scheint; sie ist formbar – auch wenn die ganze Welt das Gegenteil behauptet. Wenn man das einmal selbst erkannt hat – wie könnte man es dann jemals wieder vergessen?

Das wird dir nicht passieren; ein Scheitern beim Ausbruch kann nur an einem Mangel an eigenem Willen liegen – mehr nicht. Umstände sind nicht in Stein gemeißelt – denn es gibt gar keine Steine, sondern nur energetische Konfigurationen. Dein Geist wurde darauf trainiert, diese als unveränderliche, feste Objekte oder Daten wahrzunehmen, doch selbst Steine ​​verändern sich. Vielleicht können wir diesen Wandel aufgrund ihrer Zeitskalen nicht erkennen – ein Stein benötigt womöglich Jahrtausende für eine Veränderung –, doch bei uns ist das anders. Wir befinden uns im Grunde in einem ständigen Wandel; genau das ist das Schöne am Menschsein. Unsere Fähigkeit zur Veränderung geht niemals wirklich verloren, auch wenn sie verschüttet sein mag.

Heute wird uns oft geraten, aufzugeben und uns dem zu ergeben, was ist. In diesem Prinzip steckt zwar eine Wahrheit, doch wenn man nicht genau versteht, was dabei von einem verlangt wird, rutscht man leicht in eine Art Apathie ab – und dazwischen liegt ein entscheidender Unterschied. Dieser Unterschied ist keineswegs belanglos oder willkürlich; er bedeutet oft den Unterschied zwischen Leben und Tod. Der eine Weg schenkt dir Leben, der andere entzieht es dir – ohne dass du es merkst oder beabsichtigst.

Es ist klug, diesen Unterschied zu kennen, denn diese beiden grundverschiedenen Haltungen werden leicht miteinander verwechselt – und oft erkennt man den Irrtum erst, wenn es bereits zu spät ist. Unter dem Deckmantel des „Sich-Ergebens“ oder „Loslassens“ sind schon viele zugrunde gegangen, weil sie die damit verbundenen Gefahren nicht verstanden haben.

Ich selbst befand mich in einer Art Warteschleife. Ich redete mir ein, es geschehe zum Wohle der Kinder, dass ich für ein möglichst stabiles Zuhause sorgte und mich so sehr für sie einsetzte – oder auch für meine schriftstellerische Arbeit, für die stetigen Erkenntnisse und den mühsamen, schwierigen Prozess, den eigenen Geist grundlegend zu wandeln. Vielleicht stimmt das sogar.

So war es jedenfalls, doch tief in meinem Herzen weiß ich: Ich hätte mehr tun können. Auch ich glaubte, mich dem zu ergeben, was sich in meinem Leben gerade entfaltete – doch heute erkenne ich: Das Leben ist nichts, dem man sich einfach nur passiv fügt. Es ist etwas, das du furchtlos lebst – du gehst ein Risiko nach dem anderen ein, stürzt dich in ein Abenteuer nach dem anderen und folgst deinen tiefsten Sehnsüchten, um so zu leben, wie du leben möchtest, ohne ihnen aus dem Weg zu gehen. Ich weiß, dass ich da Mist gebaut habe – aber genau dafür ist das Leben ja auch da; Fehler passieren eben. Es geht nicht darum, jemandem die Schuld zu geben – das ist eigentlich nie der Punkt –, sondern immer nur darum: Wohin geht es von hier aus weiter, und wie komme ich dorthin?

Für mich war Mobilität immer eine Frage des Geldes. Man brauchte die Mittel für ein Flugticket – sonst kam man gar nicht erst an Bord –, und selbst wenn man sein Ziel erreichte: Wo oder wovon sollte man dort leben? Für mich ergaben sich solche Gelegenheiten nie. Mein ganzes Leben lang hatte ich, so scheint es, mit finanziellen Schwierigkeiten zu kämpfen. Ich konnte meine Vorstellungen von Geld – was auch immer sie waren oder sind – einfach nicht aus dem Kopf bekommen. Aus irgendeinem Grund wirkten sie so real.

Natürlich redete ich mir ein, dass ich genug hätte – und in der Realität war das auch so. Weder ein Hund noch ein Mensch in meinem Zuhause musste jemals hungern oder auf notwendige medizinische Behandlungen verzichten. Dazu noch verdammt schnelles Internet und eine einwandfreie technische Ausstattung – was gab es da also zu beklagen? Eigentlich nichts. Sogar mein Körper schien mitzuspielen: Ich konnte stundenlang arbeiten und danach noch die halbe Nacht schreiben. Meine Energie war auf seltsame Weise fast unerschöpflich – oder zumindest auf ein ungewöhnliches, ja sogar außergewöhnliches Niveau gesteigert.

Sicher, es gab Ausnahmen: Manchmal fiel ich für ein paar Stunden in ein Tief, oder ich brauchte eine Nacht mit gutem Schlaf, um meinen eher unregelmäßigen Schlafrhythmus auszugleichen. Auch meine Ernährung war eigenartig. Ich schien nicht viel Nahrung zu brauchen, aber ein wenig war schon nötig. Feste Essenszeiten kenne ich schon seit Jahren nicht mehr – abgesehen von gelegentlichen Anlässen wie Feiertagen; stattdessen esse ich über den Tag und die Nacht verteilt immer nur sehr kleine Portionen. Ein einziges Stück Toast mit Erdnussbutter kann mir, wenn ich es darauf anlege, fast den ganzen Tag reichen. Es gab also Veränderungen – nur eben nicht genug, und auch nichts wirklich Umwälzendes. Vielleicht steht das ja noch bevor.

Veränderungen in der Wahrnehmung entwickeln sich meist allmählich. Zu begreifen, dass jeder Mensch durch seinen ganz eigenen Tunnel auf die Welt blickt – und dass wir unsere Realitäten gar nicht so klar und einheitlich teilen, wie wir oft glauben –, braucht Zeit, bis es wirklich einsickert. Es reicht nicht, es einmal zu bemerken und darauf zu hoffen, dass es so bleibt. Der Geist kehrt gewohnheitsmäßig immer wieder zu seinen alten, vertrauten Mustern zurück – vor allem deshalb, weil man schlicht vergisst, darauf zu achten. Etwas wahrzunehmen erfordert eine gewisse Intensität, eine ganz andere Art von Energie. Um wirklich aufmerksam zu sein, braucht man – offen gesagt – ein bestimmtes Maß an Aufmerksamkeit – ein Maß, über das die meisten Menschen gar nicht verfügen.

Es ist weitaus einfacher, den Geist einfach das tun zu lassen, wofür er trainiert wurde. Er ist daran gewöhnt; es geschieht mühelos, ohne Energieaufwand. Doch um wirklich zu sehen, bedarf es eines Fokus, der erst entwickelt werden muss. Die Fähigkeit, bewusst wahrzunehmen, stellt sich heute nicht mehr von selbst ein. Der Geist hat sich in eine andere Richtung entwickelt – eine eher nachlässige –, und dort bleibt er auch, sofern man nicht die Disziplin aufbringt, ihn immer wieder auf etwas Neues zu lenken: auf etwas, das sonst niemand sieht, von dem man selbst aber weiß, dass es da ist.

Genau das habe ich all die Jahre durch mein Schreiben getan. Ich habe es gesehen, ich wusste, was es war – und ich weiß es noch immer –, auch wenn mein Geist immer wieder in seine gewohnten Wahrnehmungsmuster zurückfiel. Das Schreiben war es, das diese neue Perspektive festhielt. Es erforschte, untersuchte und suchte sogar nach anderen Erklärungen – wohl wissend, dass es keine gab.

Es war, was es war, doch es hatte auch viele seiner ursprünglichen Qualitäten eingebüßt; diese neue Form der Aufmerksamkeit musste nicht etwa neu formatiert, sondern wiederentdeckt werden. Manchmal helfen einem dabei die Umstände – manchmal eben nicht. In meinem Fall haben sie geholfen, auch wenn ich das damals noch nicht erkennen konnte. Heute sehe ich es.

Und noch etwas: Man tut es nicht, weil man jemals irgendwo „ankommen“ würde, sondern weil man sich dazu gedrängt fühlt. Es ist nicht so, dass dein Geist einem Traum hinterherjagt – es ist der Traum, der dich jagt.

Hier ist übrigens ein Lied aus meiner Jugend. Wahnsinn, ich kann kaum glauben, dass ich es gefunden habe! Ich erinnere mich, dass ich schon früher danach gesucht, aber nichts gefunden hatte. Danke, KI! Als ich etwa 17 war, habe ich dieses Lied immer und immer wieder gehört. Ich hatte es auf einer Kassette – falls sich noch jemand daran erinnert. Ich schätze, schon damals stand ich irgendwie am Rande. Ich bewegte mich auf einem schmalen Grat zwischen meiner eigenen Realität und der, von der ich glaubte, dass sie von mir erwartet würde – das ist mir klar.

Damals habe ich alles abgelehnt, was mir irgendjemand sagte. Ich bin einfach so durch die Welt gelaufen, und bei allem, was mir begegnete, dachte ich nur: „Was zur Hölle soll das denn sein? Nein danke – fick dich doch selbst. Lass mich da raus. Lass mich einfach in Ruhe. Ich finde schon meinen eigenen verdammten Weg.“ Tja, so wahnsinnig viel habe ich mich eigentlich gar nicht verändert. Ich glaube, ich fange endlich an, dieses Mädchen wirklich zu mögen – wer auch immer sie damals war.